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乐耀辉

私享家《高级定制》杂志社社长

 
 
 

日志

 
 
关于我

江西人氏,字砚仲,号愚龙居士,又号大夫山人,私享家《高级定制》杂志社社长、私享奢侈品网总裁(www.privateluxy.com),现居广州番禺大夫山下,曾经攻读电影美学和编导专业,学业未成便转从事财经规划工作,酷爱春秋战国断代史,以收藏砚台为人生之乐,舞文弄墨,涉猎诗歌、书法、篆刻、音乐(吉他)、舞蹈(现代舞)等艺术。

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富润屋,德润身  

2009-10-22 12:34:47|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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文/砚仲   转载私享奢侈品网www.privateluxy.com

http://www.privateluxy.com/news_show.php?id=7006

 

至于财富,《大学》开宗明义,富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。富,德,意诚,三者之间是密不可分的关系。如意不诚,则失德,亦难富。

意诚,就是做任何事情都要喜欢、用心、认真、执着。

 

《大学》之意诚,其目标是明德;但在现实生活中,更多人的意诚直指财富。想方设法,搜肠刮肚,黑白颠倒,善恶不分,为的就是谋取财富。

 

正所谓,“生财有大道,生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒,则财恒足矣。仁者以财发身,不仁者以身发财。”仁,德,财,身,能做到四者合一,古往今来,凤毛麟角也。

 

 “生之者众,食之者寡”几乎是所有生财者的第一步,其既可理解为大家一起来生产劳作,创造财富,而享用的人却只是少数人;也可理解为多赚少花。前一种理解是剥削劳动力,资本家所为,此乃古今中外数千年来“生大财”的最重要途径。后一种理解是只能“生小财”,乃平头百姓所为。

 

大财者,大凡两种。一,不义之财,归善仁义。先取不义之财,而后施德于众,救赎前罪,平定内心,祛除恶果,归善仁义。二,不义之财,无德而终。此类大财者是我们当前的主流,一生过着奢华的生活,却从来不救济穷困大众。行尸走肉,缺德失心,润屋何意,体胖何意。

 

我还没有见过先仁义后大财者,唯一例外的就是意外之财,例如某人中彩票,又或无意间继承大笔财富,如此等等,皆意外所得,无法以仁义取舍。而即便是获得意外之财,亦要“以财发身”“施财明德”,这样才能心广体胖,安享“润屋”之美。

 

大财者,一日施大德,并非大德。小财者,施小德,日夜聚之,亦是大德。无财者,施德,不论大小,皆为仁义。德不以一时,而以一生;富不以多寡,而以施德。

 

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